Shayx Muhammad Sodiq Muhammad Yusufning “Baxtiyor oila” asarida farzand tarbiyasi Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуфнинг “Бахтиёр оила” асарида фарзанд тарбияси Reja: Kirish. “Baxtiyor oila” asarida farzand tarbiyasi masalasining o‘rniInsonning juft qilib yaratilishi va nasl davomiyligi g‘oyasiFarzand – ilohiy ne’mat va mas’uliyat sifatidaFarzand tarbiyasida ota-onaning o‘rni va javobgarligiOilaviy muhit va axloqiy tarbiyaning farzand shaxsiga ta’siriNoto‘g‘ri tarbiyaning oqibatlari va jamiyatga ta’siriXulosaShayx Muhammad Sodiq Muhammad Yusufning “Baxtiyor oila” asari mazmunan nikoh, oila va oilaviy munosabatlarga bag‘ishlangan bo‘lsa-da, uning ichki mantiqiy tuzilishida farzand tarbiyasi masalasi markaziy g‘oyaviy o‘rinlardan birini egallaydi. Muallif oilani faqat er va ayol o‘rtasidagi shaxsiy munosabatlar doirasi sifatida emas, balki insoniyat naslini saqlab qoluvchi, jamiyatni barpo etuvchi va ma’naviy qadriyatlarni uzluksiz davom ettiruvchi muqaddas institut sifatida talqin qiladi. Shu sababli asarda oila haqidagi har bir masala, bevosita yoki bilvosita tarzda, farzand tarbiyasi bilan bog‘lanadi. … Muallif Qur’oni Karim oyatlariga tayangan holda erkak va ayolning juft qilib yaratilishida chuqur hikmatlar borligini izohlaydi. Unga ko‘ra, erkak va ayol bir-biridan ustun yoki past emas, balki bir-birini to‘ldiruvchi ikki xil xilqat sifatida yaratilgan. Ushbu to‘ldiruvchanlik faqat ruhiy yoki jismoniy emas, balki tarbiyaviy ma’noga ham ega. Chunki farzand tarbiyasi aynan shu ikki xil xilqatning birlashuvi natijasida to‘laqonli va muvozanatli tarzda amalga oshadi. Muallif shu nuqtada oilaning buzilishi yoki nikohning qadrsizlanishi faqat er-xotin muammosi emas, balki nasl va tarbiya masalasidagi eng xavfli omil ekanini ochiq ko‘rsatadi. … Asarda farzandning ilohiy ne’mat sifatida talqin qilinishi ota-onani doimiy hushyorlikka chorlaydi. Muallifga ko‘ra, farzand tarbiyasi bir martalik harakat emas, balki uzluksiz va umrboqiy jarayondir. Ota-ona farzand voyaga yetguniga qadar emas, balki uning shaxs sifatida shakllanishi yakuniga yetguncha mas’ul hisoblanadi. Bu mas’uliyatni yengillashtirish yoki boshqa omillarga yuklash “Baxtiyor oila” ruhiga mutlaqo zid ekani ta’kidlanadi. … “Baxtiyor oila”da ta’kidlanishicha, farzand dunyoga kelgan ilk kundan boshlab oilaviy muhitni sezadi va shu muhit asosida hayot haqidagi dastlabki tasavvurlarni shakllantiradi. Bola uchun ota-onaning so‘zlari, xatti-harakatlari, bir-biriga bo‘lgan munosabati va kundalik turmush tarzi o‘ziga xos “tirik darslik” vazifasini bajaradi. Muallif aynan shu jihatni alohida urg‘u bilan ta’kidlab, tarbiyada muhitning ta’siri nasihatdan ham kuchliroq ekanini ko‘rsatadi. Agar oilada halollik, sokinlik va mas’uliyat hukmron bo‘lsa, farzand bu fazilatlarni tabiiy norma sifatida qabul qiladi. … Umuman olganda, “Baxtiyor oila” asari farzand tarbiyasi masalasini diniy, axloqiy va ijtimoiy jihatdan yaxlit holda yoritgan fundamental manba hisoblanadi. Muallif oilani tarbiya markazi, ota-onani mas’ul tarbiyachi, farzandni esa kelajak jamiyat poydevori sifatida talqin qiladi. Asardan kelib chiqadigan asosiy xulosa shundan iboratki, baxtiyor oila faqat er-xotin baxti emas, balki to‘g‘ri tarbiya topgan farzandlar orqali barqaror va sog‘lom jamiyatni vujudga keltiruvchi asosiy omildir. …