1.Asardagi maqol va matallar – turkiy xalqlar donishmandligining in’ikosi. 2.“Devonu lug‘otit turk”dagi she’riy parchalar va qo‘shiq janrlari. 3.Qadimiy mifologik tasavvurlar, afsonalar va urf-odatlar tasviri Hayotiy tajriba va falsafa: Maqollar asosan xalqning ko‘p asrlik kuzatuvlari natijasida shakllangan hayot qoidalarini umumlashtiradi. Ular odamlarni mehnatsevarlikka, halollikka va adolatga undaydi. Axloqiy tarbiya: Maqollarning katta qismi insoniy fazilatlar va nuqsonlar haqida. Do‘stlik qadriga yetish, kattalarga hurmat, so‘zga va'daga vafo qilish kabi mavzular markaziy o‘rinni egallaydi. Turkiy dunyoning ilk qomusi: Asar nafaqat lug‘at, balki XI asr turkiy xalqlarining tarixi, tili, geografiyasi va madaniyatini o‘zida jamlagan birinchi va eng buyuk ensiklopedik manbadir. Folklor xazinasi: Qoshg‘ariy o‘z davri xalq og‘zaki ijodining eng sara namunalarini (maqollar, qo‘shiqlar, dostonlardan parchalar, afsonalar) yozib olish orqali, ularni unutilib ketishdan saqlab qoldi. Bugungi turkiy xalqlar folklorining ildizlari aynan shu asarga borib taqaladi. Milliy o‘zlikni anglash: Asarda turkiy qabilalarning kelib chiqishi, ularning shajarasi va ijtimoiy tuzilishi batafsil bayon etilgan. Bu turkiy xalqlarning qadimiy va boy tamaddunga (sivilizatsiyaga) ega bo‘lganini isbotlovchi tarixiy hujjatdir. Ma’naviy-axloqiy poydevor: Devondagi maqol va o‘gitlar xalqning ko‘p asrlik hayotiy tajribasini, insoniy fazilatlar (mardlik, saxiylik, bilimga muhabbat)ga bo‘lgan hurmatini aks ettiradi. Boqiy meros: Mahmud Qoshg‘ariy o‘z asari bilan turkiy tilning naqadar boy va go‘zal ekanligini dunyoga isbotladi. "Devonu lug‘otit turk" bugungi kunda ham turkiyshunoslikning, milliy adabiyotimiz va tariximizning eng asosiy poydevori bo‘lib xizmat qilmoqda.